domingo, 30 de abril de 2017

MIRAR Y VER


VICTOR MANUEL GUZMAN VILLENA
Sucedió una vez que la gente de una tribu de África noto que sus vacas producían menos leche que antes. Y no explicaban el motivo un joven se ofreció a velar toda la noche y ver que podía estar pasando. Después de varias horas de espera en la oscuridad vio algo extraordinario. Una joven muy bella bajaba del cielo montada en un rayo de luna, trayendo un gran cubo. Ordeñó las vacas, llenó el cubo con la leche y volvió al cielo montada en el rayo de luna, el hombre no podía creer lo que había visto. A la noche siguiente puso una trampa y cuando vino la doncella a ordeñar las vacas él accionó la trampa y la atrapó ¿quién eres? le preguntó, ella le explicó que era una doncella celestial miembro de una tribu que vivía en el cielo y no tenían con que alimentarse, de modo que le habían encargado que bajara a la tierra de noche y recogiera la comida. Ella le rogó que la liberara de la red y haría lo que él le pidiera. El hombre respondió que la liberaría solo si ella accedía a casarse con él " me casare contigo" dijo la doncella pero debes dejarme ir a mi casa tres días a prepararme después volveré y seré tu esposa, él estuvo de acuerdo. Tres días después la doncella regreso portando una caja grande " seré tu esposa y te haré muy feliz" le dijo al joven, pero debes prometerme que nunca mirarás lo que hay dentro de esta caja. Durante varias semanas fueron muy felices. Hasta que un día mientras su esposa estaba ausente el hombre fue dominado por la curiosidad y abrió la caja. No había nada en ella, cuando la mujer regreso vio que su marido la miraba con una mirada extraña y le dijo " miraste dentro de la caja" ¿no es cierto? No puedo seguir viviendo contigo " Por qué pregunto el hombre" ¿qué hay de terrible que mire el interior de una caja vacía? "No te abandono porque hayas abierto la caja de todos modos supuse que lo harías. Te abandono porque dijiste que estaba vacía y no lo está, está llena de cielo, contiene la luz y el aire y los olores de mi casa en el cielo. Cuando volví allá por última vez llene la caja con todo lo más preciado para recordar siempre de donde provengo ¿cómo puedo ser tu esposa si lo que para mí es lo más precioso para ti no es nada?



De la leyenda narrada podemos darnos cuenta de la diferencia que existe entre ver y mirar. Ver es exclusivamente quedarnos con lo superficial de las cosas, mirar es tomar parte del objeto, de nuestra propia alma, de nuestro interior. Por lo tanto, mirar es sentir, es emplear nuestra alma, y eso es algo que la mayoría de los humanos no hacemos, salvo los grandes maestros, los poetas, artistas y fotógrafos.  Todos deberíamos aprender no sólo a ver sino a mirar.

La diferencia entre mirar y ver son dos cosas que confunden a las personas. Mirar es ver algo pero te crea una imagen que tu podrás recordar, cuando miras eres como una cinta grabadora que puedes llegar a casa y volver a verlo, incluso con más detalles que cuando lo viste por primera vez. Cuando miras detenidamente a una persona, se pueden sacar sus más profundos detalles, su forma de ser, el tipo de persona que es, etc. Cuando ves simplemente, son caras, ves gente pasear por la calle, carros, vitrinas que expone la moda del momento o artículos, pero nada más, no se sabe cómo es la esencia de las cosas


Mirar no es sólo abrir los ojos y percibir las imágenes. Mirar es penetrar en las imágenes, captar su esencia. Por eso es tan difícil y debemos vivir en alerta, atento a lo que las imágenes dicen, buscando la verdad de lo que nos rodea. Desgraciadamente, el hombre moderno posa la vista en los objetos sin comprender su trasfondo, aturdido por la avalancha de imágenes que le bombardean constantemente por varios medios.

He dicho que solo los artistas, los genios, los hombres excepcionales saben mirar la realidad de las cosas. Sólo ellos emplean a fondo sus sentidos. En cambio  la gente corriente, la masa, jamás logrará descubrir qué se esconde tras la apariencia externa, está entrenada para simplemente ver, pasando la vida sin vivirla, porque para vivirla hay que interpretarlo, comprender la esencia y asumirla como suya propia. Por eso aprender a mirar debería ser obligatorio para los niños, para no tener en el futuro sociedades amorfas sin reflexión ni análisis ni sensibilidad.

El mirar es una necesidad vital. Si no podemos captar la esencia de las imágenes,  nuestra vida se diluye, es vacía. No podemos vivir de las  apariencias externas,  limitándonos  a una aproximación superficial de lo que nos rodea, de lo que acontece en la sociedad. Hay que aprender a asimilar, a reforzar la huella que deja en nuestra rutina y por ende en nuestra manera de pensar y sentir. Y así romperemos la coraza que nos ha impuesto la sociedad actual entre el humano y el mundo

Cómo miran los artistas?




Son capaces de perforar la corteza externa de la realidad y penetrar en su verdadero yo, a manera de los psiquiatras que estudian el subconsciente. Para mirar se usa el alma. Y no hay dos almas iguales, por mucho que se hable de las almas gemelas. Así pues, nunca una mirada podrá ser igual a otra, aunque se fijen en el mismo objeto. Por lo tanto, la mirada del artista no es sino otra mirada. Quizá más original, comparada con la del hombre medio, pero otra mirada. Ni mejor, ni peor sino con una carga de sensibilidad y expresividad.

Los poetas, los artistas y los genios emplean su alma profundizando más allá de la imagen externa. Para ver bastan un ojo y una luz, para ser conscientes de la realidad. Enseñar a ver y a escuchar es muy importante en nuestra sociedad. En nuestros días es frecuente confundir el mirar al ver por el  ritmo de vida que llevan muchos individuos estresados que  no encuentran el tiempo para profundizar en el mundo que les rodea y por ello no son capaces de apreciar el verdadero significado de las cosas.

Cambios




Si cambiamos la rutina de la vida y se libera del condicionamiento a que estamos sometidos,  también podremos llegar a mirar. Pero para ello necesitamos querer mirar. En el tiempo en que vivimos, todos tenemos demasiadas prisas y no nos detenemos a ver ni a sentir las cosas en profundidad. Preferimos llevar una vida en la que no tengamos que pensar demasiado, en las cosas que creemos que no son interesantes y que no nos van a servir para nada y que solo asimilan sin tener que pensar. Tan sólo nos centramos en las cosas de las que pueden sacar provecho. Pero al mirar las cosas en profundidad, sacaremos algo de beneficio; quizá no material, pero si agradable para el espíritu. Si nos detuvieramos a mirar lo que nos rodea, lo que está ante nuestros ojos, seguramente seríamos más felices. Viviríamos más en paz con nosotros mismos y no sufriríamos tantas presiones. Las personas no le damos importancia, por lo menos no mucha, a las demás personas. Sólo pensamos en nosotros mismos, somos egoístas. Pero tenemos que comprender que todas las cosas y personas con las que convivimos, forman parte, queramos o no, de nuestra vida. Y que no debemos fiarnos de las apariencias, tenemos que profundizar para poder llegar así a la verdad.
Como colofón puedo afirmar que hay que aprender a mirar, y he sumado otra condición valiosa, aprender a escuchar, son asignaturas fundamentales para trascedente en la vida y no ser parte de ese rebaño de ovejas. Tan sólo vemos y oímos, aunque nos gusta que nos miren y que nos escuchen. ¿Por qué entonces no miramos y no escuchamos nosotros? Porqué somos egoístas por naturaleza; y aunque no lo digamos o no lo pensemos directamente, está dentro de nuestra condición humana. Para poder aprender a mirar y a escuchar, tendríamos primero que aprender sensibilizarnos con nuestro entorno y a respetar a todos los seres vivos que pueblan la tierra. Tarea difícil. ¿Lo lograremos algún día? En todos está la respuesta.



viernes, 3 de marzo de 2017

LA INTUICION


 VICTOR MANUEL GUZMAN VILLENA



La filosofía no tuvo siempre por base al racionalismo. La oposición entre  la intuición y la razón preocupó ya a los pensadores en el tiempo de Sócrates. Éste demostró el papel de lo que más tarde había de llamarse el inconsciente, mostrando a los artistas y poetas inspirados no por la sabiduría, sino por un fuego muy semejante al de los magos.

Esta teoría expuesta por Platón en su apología de Sócrates es muy parecida a la teoría de la intuición. En la edad Media algunos pensadores como Paracelso, el matemático Cardan la abrazaron. Hoy muchos pensadores y filósofos consideran a la intuición superior a la razón.

De hecho el sentimiento y la razón, que expresan necesidades diferentes  del espíritu, tienen  siempre sus defensores. El sentimiento fue y es el preferido de los poetas, artistas, astrólogos, médium, holísticos y en general personas dedicadas a la espiritualidad: la razón por los sabios, matemáticos, científicos, teóricos. Los primeros viven en el dominio  de la creencia; los segundos, en el conocimiento. Y este conflicto eterno ha hecho que las dos corrientes se alimenten, crezcan y se fortalezcan en muchos sectores de la sociedad, creando condiciones provechosas para enfrentar a la inteligencia con el sentimiento sobre nuestro destino.

La biología y la patología penetraron en el terreno del inconsciente  y por consecuencia en la vida intuitiva hasta llegar a las fuentes más profundas de nuestros sentimientos y de la vida consciente. La conciencia afectiva hasta ese momento no tenía  la claridad de la conciencia intelectual, pero, sin embargo, la dominaba, porque las inspiraciones de la razón germinan frecuentemente en el fondo de lo inconsciente.

La subconsciencia constituye la fuente tanto de la vida orgánica como de la psíquica y se encuentra por consecuencia, en la base de los diversos problemas filosóficos. De él derivan los elementos del carácter que constituyen la personalidad. Representa una especie de estanque  nutrido por el pensamiento de nuestros antepasados  y por la experiencia del alma inmortal  que bebió la fuente del saber constantemente en sus diversas vidas. Por tanto, lo inconsciente podría ser definido como la condensación del alma en el poder propio de la permanencia donde todo es mutable.

Cuando se va de lo físico a lo vital y a lo psíquico, el conocimiento se hace cada vez menos preciso y entonces interviene la intuición. La naturaleza nos ha dado la inteligencia para la vida a través de sus fenómenos en constante evolución  y no para la explicación de las cosas y nosotros sobrepasamos ese fin tratando de interpretarlas. Además el mundo de la vida y del alma es una perpetua sucesión y transformación

Podemos definir a la intuición como la facultad de comprender las cosas al instante, sin necesidad de realizar complejos razonamiento. Está relacionada al conocimiento inmediato, directo y autoevidente. No requiere, por lo tanto, de ningún tipo de deducción. Por lo que podemos afirmar que  es una habilidad que se deriva de la conciencia de uno mismo y que permite recurrir, no sólo a sus conocimientos, sino aplicar también su sabiduría de la vida a sus decisiones

La intuición, en definitiva, está vinculada a las reacciones repentinas o a sensaciones más que a pensamientos elaborados y abstractos. Es importante señalar que la ciencia no admite que se compare la intuición con una experiencia paranormal o mágica; siempre intenta justificar aquellas cuestiones que no podemos explicar como producto de procesos mentales a los cuales no se accede mediante la conciencia y promete que, algún día, en un futuro no muy distante, hallará las razones exactas para dichos fenómenos.

POTENCIALIZAR LA INTUICION
  
 Para potenciar la intuición es necesario ser menos crítico con cada conclusión que no sea justificable por medio de un argumento sólido. No es necesario empezar sólo actuar desde la sensación de que algo es cierto.

Puede ayudar anotar coincidencias entre lo que soñamos y lo que luego vivimos. Los sueños suelen ser un espacio en el que al carecer de freno analítico, se muestran con mayor soltura conclusiones, ideas sobre nuestra realidad cotidiana.

Practicar la meditación o alguna técnica de relajación suele potenciar también la intuición.

FORMAS DE INTUICION

Existen dos formas de intuición completamente diferentes. La intuición intelectual y la intuición de origen afectivo.

La intuición intelectual determinan el nacimiento de ideas espontáneas, a veces geniales, madre de los grandes descubrimientos, que iluminan el pensamiento de los sabios, ejemplo Galileo, Newton, Einstein, todos ellos fueron instituciones intelectuales.

Las instituciones intelectuales difieren de las instituciones sentimentales, en que las primeras pertenecen al mundo de las ideas y las segundas al de los sentimientos. La intuición de origen afectiva o mística se traduce por impulsos del inconsciente que guían a los seres a realizar u optar por determinado evento. Es decir tiende a analizar con profundidad el riesgo o, en otras palabras, nuestra capacidad de decidir cuando la información es escasa o confusa, y ha constatado el enorme poder del instinto ante estas situaciones.

Como conclusión podemos afirmar que la intuición no es algo mágico con lo que se nace, la desarrollan personas inteligentes que aprenden de todo lo que viven y ven a su alrededor, siendo  muy importante para desarrollar buenas habilidades sociales, para hacer mejor nuestro trabajo o para encontrar nuevas soluciones a viejos problemas, y por eso merece la pena tenerla en cuenta y potenciarla en el día a día, brindándonos una puerta de acceso a la sabiduría vital acumulada. Solo hay que saber escuchar ese mensaje e interpretarlo y para ello es necesario conocerse a sí mismo.



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