TRANSHUMANISMO

VICTOR MANUEL GUZMAN VILLENA

El transhumanismo puede tomar muchas formas. Más comúnmente, una tecnología física está incorporada en el cuerpo humano para mejorar uno de los cinco sentidos, ofrecer información para uso cognitivo o ayudar de alguna manera al cuerpo humano natural en su trabajo vital. Un excelente ejemplo es el uso de implantes cocleares para mejorar la audición. En personas con problemas auditivos, estos implantes pueden llevar la audición a un nivel más regular. En un ser humano promedio, un implante coclear podría mejorar la audición más allá del rango "promedio". Otros ejemplos de tecnologías transhumanistas incluyen cosas como la criónica, la terapia génica y las herramientas de realidad virtual que permiten diferentes tipos de desarrollo cognitivo y exploración.

También hay mucho debate sobre la historia del transhumanismo. Algunos sostienen que se remonta a las antiguas sociedades mesopotámicas, de los filósofos del siglo XX como Friedrich Nietzsche. En la era moderna, el transhumanismo toma una forma mucho más tangible, como una vanguardia de los experimentos científicos con la adición de componentes digitales o cibernéticos al cuerpo humano.

La perspectiva transhumanista puede parecer fría y extraña al principio. Muchas

personas se asustan por los rápidos cambios que están presenciando y responden con negación o pidiendo la prohibición de las nuevas tecnologías. Vale la pena recordar cómo el alivio del dolor en el parto a través del uso de anestésicos fue una vez deplorado como antinatural. Más recientemente, la idea de "bebés de probeta" se ha visto con aborrecimiento. Se considera que la ingeniería genética interfiere con los diseños de Dios. 

En este momento, el mayor pánico moral es la clonación. Hoy tenemos una gran variedad de biofundamentales, líderes religiosos y supuestos expertos éticos que consideran su deber protegernos de cualquier posibilidad "antinatural" que no se ajuste a su visión preconcebida del mundo. La filosofía transhumanista es una alternativa positiva a este enfoque de prohibición de los nuevos para hacer frente a un mundo cambiante. En lugar de rechazar las oportunidades sin precedentes que se ofrecen, nos invita a abrazarlas tan vigorosamente como podamos. Los transhumanistas ven el progreso tecnológico como un esfuerzo humano conjunto para inventar nuevas herramientas que podemos usar para reformular la condición humana y superar nuestras limitaciones biológicas, haciendo posible que aquellos que así lo deseen se conviertan en "poshumanos". Si las herramientas son "naturales" o "no naturales" es totalmente irrelevante.

El transhumanismo no es una filosofía con un conjunto fijo de dogmas. Lo que distingue a los transhumanistas, además de sus valores ampliamente tecnofílicos, es el tipo de problemas que exploran. Estos incluyen temas de gran alcance como el futuro de la vida inteligente, así como preguntas mucho más estrechas sobre los desarrollos científicos, tecnológicos o sociales actuales. Al abordar estos problemas, los transhumanistas pretenden adoptar un enfoque científico, basado en hechos y de resolución de problemas. También apuntan a desafiar a las vacas santas y cuestionar las supuestas imposibilidades. Ningún principio está más allá de toda duda, no es la necesidad de la muerte, no es nuestro confinamiento a los recursos finitos del planeta Tierra, ni siquiera el transhumanismo en sí es considerado demasiado bueno para una reevaluación crítica constante. La ideología debe evolucionar y reformarse a medida que avanzamos, en respuesta a nuevas experiencias y nuevos desafíos. Los transhumanistas están preparados para mostrarse mal y aprender de sus errores.

Por supuesto, las tecnologías actuales disponibles para cada época afectan a cada época y su filosofía. En el transhumanismo, sin embargo, este es un caso especial, ya que se alimenta en mayor medida de estas posibilidades tecnológicas que otras filosofías. La diferencia con respecto a todas las épocas anteriores es el número y el potencial de las tecnologías disponibles en la actualidad.

El transhumanismo también puede ser muy práctico y práctico. Muchos transhumanistas encuentran formas de aplicar su filosofía a sus propias vidas, desde el uso de la dieta y el ejercicio para mejorar la salud y la esperanza de vida; a inscribirse en la suspensión criónica; creando arte transhumanista; el uso de fármacos clínicos para ajustar los parámetros de humor y personalidad; aplicando diversas técnicas de superación psicológica; y en general dando pasos para vivir vidas más ricas y responsables. Una mentalidad empoderadora que es común entre los transhumanistas es el optimismo dinámico: la actitud de que los resultados deseables pueden lograrse en general, pero solo a través de un esfuerzo duro y decisiones inteligentes.

La idea de utilizar la tecnología para rediseñar a los humanos más allá de nuestra biología, es solo sentido común. ¿Quién no quiere vivir una vida más sana, más feliz y más rica? ¿Y no sería genial vivir una vida tan "mejorada" de manera indefinida? Durante casi todo el tiempo que escribimos, los humanos se han rebelado en los límites de la condición humana, pero con el desarrollo de la ciencia y la tecnología modernas, hemos podido superar cada vez más lo que antes parecían límites absolutos. Los avances en campos como la genética, la biología sintética, la neuropsicología, la robótica, la inteligencia artificial y la nanotecnología nos ponen al borde de avances aún más radicales, lo que nos permite imaginar que, en última instancia, podemos reconstruir completamente el producto humano defectuoso que la evolución nos ha legado.